أنا كافر عند أهلي لأني تشيعت

	العنوان:		منتديات بين النهرين :: ألمنتديات الاسلامية :: المنتدى الاسلامي	شارك

أنا كافر عند أهلي لأني تشيعت

	الموضوع

قطر الندى

ألمهنة : -
الجنسية : عراقية
الاوسمة

أنا كافر عند أهلي لأني تشيعت

السبت 29 مايو 2010 - 0:28

عند أهلي لأني تشيعت

بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله و على آله الطاهرين
المعصومين واللعنة علىعدائهم أبد الآبدين..

بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله و على آلهالطاهرين
المعصومين و اللعنة علىعدائهم أبد الآبدين..
بماذاأبدأ و من كيف لي أن أعبر و القلب يعتصر حزناً على هذا
الامتحان العسير ... سأحاول أن أسرد لكم قصتي باختصار و أوصل لكم
صوتمظلوم من شيعة آل محمد صلى الله عليهوآله وسلم ..
منذ فتحت عيني على الحياةوكلي شغف و فضول بمعرفة كل ما غاب
عني وكأني أريد معرفة كل شيء خصوصاًكل ممنوع ومخالف لرأي الغالبية
... و كأني السمكة التي دائماً تسبح عكسالتيار ..

و كنتمنذ صغري ( مواليد 1988) مولعاًبالقراءة و اقتناء الكتب ..
فكان أغلب مصروفي يذهبعليها .. ربما تستغرب على عكس الذينهم في
عمري و عكس ميولهم و اهتماماتهم التييحبون أن يقضونها في الذهاب
إلىالمراكز التجارية مع أصدقائهم أو الذهاب إلى السينما أو اقتناء
الهواتف المحمولةواللعب .. الخ .. حيث ينفر أغلبهم من شيء أسمه
كتاب ويعتبرونه مضيعة للوقت ومضجراً .. وقد كنت على عكسهم فكانت
راحتي في خلوتي وصديقي الأقرب هو الكتاب .. و قدلاحظت أن لدي شبه
إدمان حقيقة في اقتنائها ولا يزال لدي هذا الإدمان .. فتجدني أشتري
عشرات الكتب و المجلدات فيسألوني لماذا تشتريكل هذه الكتب ، فأجيب
: أني لا أريدأن يمر علي يوم و لا أقرأ فيه شيئاً جديداً علي ..
و كانتنتيجة هذه الهواية ـ التي تكاد أن تكون شبه هوية ! ـ و محصلتها
ثقافة كبيرة جداً أن يستوعبها من هو في سني .. فلم أعش طفولتي مثل
غيري وعلى شاكلة المثل .. كبرت قبل وقتي .. و تمردت على سني و
ظروفي و بيئتي التي حقيقتاً لمتشجعنيإطلاقاً إن لم تكن محبطة من
معنوياتي في أغلبالأحيان ..ومنالعلوم التي كنتمولعاً و عاشقاً لها هو
العلم والتاريخ و العلوم الدينية و الروحانيةبشكل عام ..
وكأي شخص يترعرع في دولة الإمارات الحبيبة .. وخصوصاً مدينة
الشارقة .. فقد نشأت في بيئة بمدارسها و مساجدها و إعلامها
ورجالدينها بتأثير الوهابية الطاغيعلى أغلب المؤسسات و التوجه العام
.. فنشأت و أناأقدس شخصيات هذا الفكر من ابنتيمية و ابن القيم
وابن عثيمين وعبد الله بن باز .. الخ
وأسمع في خطب الجمعةقال ابن القيم و ابن تيمية و فلان وفلان أكثر
مما قال رسول الله (صلى اللهعليه وآلهوسلم) .. وعلى هذا وكما
تتوقع فقد توجهت ثقافتي في هذا المنحى .. فكنتممن يعتقدونبمعتقد
هم ويسيرون على نهجهم .. لدرجة أني ألفت مقالات و بحوث كثيرة
في مثالب الشيعة(والعياذ بالله ) بل و وصلت إلى مرحلة شديدة من
التعصب فكنت أكفرأئمتهم دونعامتهم 'أستغفرك ربي وأتوب إليك'
لقدقرأت في المقدمة عن فضولي و حبي للمعرفة.. فهذا ما دفعني إلى قراءة
الفكرالمقابل للوهابية وهو فكر أهل السنة والجماعة والصوفية.. و
بعدما تعمقت أكثر فيمذهب أهل السنة بعد إنهاك نفسي في القراءة والحوار
والسؤال تبين لي زيف هذاالمذهب ( الخارجي ) وبطلانه وضلاله.. و
هكذا فقد انتقلت من مذهب الوهابية إلى مذهبأهل السنة على المذهب
الأشعري في الأصول والحنفي في الفروع و الطريقة القادرية فيالتصوف
.. وهذه كله بالطبع من دون علم أهل بيتي وعائلتي غير أختي التي انتقلت معي ..
وهكذا و أنا أدرس و أتعلم و أغوص فيأهل السنة و التصوف أكثر فأكثر..
فخف عندي حنقي على الشيعة بعد تغير كثيرمن المفاهيم التي لدي عنهم وعن
معتقداتهم.. فغيرت وجهة نظري في تكفيرهم و رأيتأنهم مسلمون غير أنه عندهم
بعض الشبهات التي لم يتبين لهم حقيقتها .. وانعكست لديالرؤية حيث تيقنتأن
بدع الوهابية مخرجة من الملة المحمدية .. وعند أهل السنة في الفقهالحنفي
لا تجوز الصلاة خلف صاحب بدعة مكفرة .. فانقطعت عن المسجد حيث إمام المسجد
يعتقد بذلكو يرى أن لا نصيب للصوفية من الإسلام.. إلا بعض الأحيان التي أجبرفيها
تقية مرضاة
لوالدي في الذهاب معه إلى صلاة الجمعة و بعض الصلوات اليومية..
و في يوم من الأيامكنت أقرأ في كتاب الإمام الكوثري (1296هـ ـ 1371هـ )
لتلميذه الشيخأحمد خيري ، فيسيرة حياته وقد كنت من أشد المعجبين بشخصه
حيث أنه قد كان شديداً على الوهابية فيالرد عليهم و ترساً لأهلالسنة ضد
مناوئيهم .. وقد استوقفني الكاتب في موضع يقولفيه:

----------------------------------------------------------

(وكنت ـ مع إجلاليالتام للأستاذ ـ أخالفه في أشياء ، وكان رضي الله عنه لا
يغضب من ذلك ولا تبرأ مني لأنه كان يحب أن يعتقد الإنسان مايقتنع به
ما دام الأمر لا يمس أصول الإسلام المعروفة ، ولا بأس بأن أذكر هنا بعض
ماخالفت فيه شيخي الجليل رضي الله عنه و أرضاه :

فأولا مخالفتي للمذهب الحنفي ومنها :

1. اعتقادي نجاةأبي طالب رضي الله عنه ولي في ذلكمؤلف
خاص سهل الله تعالى إتمامه.

2. اعتقادي أفضلية سيدنا علي عليهالسلام على سيدنا أبي بكر رضي الله عنه
...... وقد سبقني بعض الحنفية إلى ذلك . وحسبك قوله : و يجوز
إمامة المفضول معوجود الفاضل إلى آخر ذلك البحث المشهور . ))
ص 55 الإمام الكوثري وكيل
المشيخةالعثمانية سابقاً

----------------------------------------------------------

فاستوقفني هذه النص كثيراً و أخذت أبحث في هذه الشأنمع علماء و
طلبة أهل السنة غير أني لم أجد لديهم الجواب الذي أنشده .. لأن هذه
القاعدة ( تجويز إمامة المفضول مع وجود الفاضل) تخالف العقل السليم ،
وهم لايأخذون بالعقلويكتفون بالنقل الأعمى ..

و فيزيارة لي إلى معرض الكتاب بالشارقة ( عام 2005)تذكرت أسم كتاب
قد سمعت به في بعضالمناظرات بين السنة والشيعة .. وهو كتاب (المراجعات)
لصاحبه العلامة الإمام شرفالدين العاملي الموسوي .. فاشتريت الكتاب
وأنا مسرور لتذكري الكتاب و اغتنام هذه الفرصة .. ووقع ناظري على كتاب آخر أسمه
(عقيدة الإمامية في عدالة الصحابة و التقية) للشيخالفاضل جعفر السبحاني ..
فبدأتبالأول و انهمكت في قراءته بعدما أعجبني أسلوبالمحاورين .. و فصل
بعد فصل وصفحة بعد صفحة تفتحت لدي مدارك وأشياء لم أكن على علمبها سابقاً على الإطلاق .. وأقوللنفسي أين أنت عن هذا الكتاب .. ولا أبالغ إذا قلتأن الكتاب قد غير كثير منمفاهيمي ونظرتي للتاريخ ... حقيقة كانت صدمة ... كانت صفعة .. كانت استيقاظاً بعد سبات طويل .. قد علمت شيئاً و غابت عنك أشياءُ ..
و بعد قراءة الكتاب الثاني زادهذا الوعي... فكنت في حالة بين الإنكار و التسليم بالحق... والصراعبين الحقوالباطل في داخلي .. فأخذت بزيارة المواقع الوهابية التي تقدح فيالتشيع , والتشنعفيه كذباً وبهتناً وزوراً .. فلم أستطع أن أحجب الشمس بكفي وإذ الحقي فرض نفسه علي.. لا أستطيع أن أتجاهله أو أتعامى عنه و ( أطنشه ) ... فأخذت في قراءةالمواضيعوالبحوث وكتب المستبصرين و غيرها في المواقع الشيعية .. فكنت كل يوممن الصباح حتى المساء وأنا منهمك في القراءة و كل يوم أفاجأ بما غاب عني أكثر .. وأقتنع أكثر بأنهذا هو الإسلام الحقيقي ... الإسلام الذي حجبه و زوره الإعلام على مدىالعصور الأموية فالعباسية و حتى وقتنا الحاضر ... و تيقنت أنا و أختي بهذهالحقيقة .. وأعلنا لبعضنا تحولنا لمذهب أهل البيت عليهم السلام ...
وفي اليوم التالي ذهبت إلىمسجد الزهراء عليها السلام في الشارقة و التقيت بأحد العلماء الأفاضل وبلقائه قد تميقيني التام بما أنا معتقد به.. وصليت معهم صلاة المغرب والعشاء .. ووالله الذيلا إله إلا هو أحسست كأني مولود من جديد .. كأني أسلم .. كأني هذه أولصلاة لي .. وقدكادت أن تدمع عيناي .. وأنا أحس بهذه الروحانية العظيمة بهذاالمكان ..

وقد تلتها زيارة أخرى أخذت فيها كتبأحتاجها من المكتبة المجاورة للمسجد و أيضا بعضأقراص التربة الحسينية على ساكنهاأفضل الصلاة والتسليم .. لي ولأختي .. و بعدمارجعت إلى البيت .. صليت قيام الليل وبعد الانتهاء من أورادي أخذت في قراءة زيارةعاشوراء و قلبي يعتصر حزنا وكمداً وعيناي تذرف دموعاً على مظلوميات أهل البيتعليهم السلام ... وهكذا كانت أحوالي ... حتى جاءيوم و رآني فيه صدفة غير محسوبةأخي أسجد على التربة الحسينية .. فأخبر أهلي بأنيقد تشيعت ... فقامت الطامة علي .. خصوصا وهم لاحظوا علي أني أتابع القنوات الشيعية مثل الأنوار والكوثر وغيرها .. فأخذوا في أتهامي بالردة , وسب الشيعة و تكفيرهم وقول أشياء أنزه لسان القارئ من قراءتها .. لا ألومهم حقيقة .. ولكنهم شديدي التعصب ضد الشيعة.. و قد أخذوا مني التربة وتخلصوا منها و حذروني إن هم رأوني عدت لذلك و هددوني بالتبرؤ مني و طردي من البيت ... و أنا منذ ذلك اليوم و أمارس التقيةمعهم .. وأمارس شعائر ديني في غرفتي وأقفل الباب على نفسي .. خوفاً من أن أحد يرانيأصلي أو أشاهد القنوات الشيعية أو أقرأ دعاء وغيره .. ولا أستطيع الذهاب للمسجد حيثأني لا أقود السيارة و لا هم يسجلوني للتعلم ... و الذهاب بالتاكسي يكلفني كثيراً .. غير أني أحاول ولو مره فيالشهر أو مرتين .. ولكن ..إلى متى ... اللهم فرج عن آل محمد وشيعتهم وصبرهم وكن في عونهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها ... آمين

منقول عن مجموعة النور الحسيني

المسامح