ثلاث محاولات لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام في يوم واحد !

	العنوان:		منتديات بين النهرين :: ألمنتديات الاسلامية :: المنتدى الاسلامي	شارك

ثلاث محاولات لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام في يوم واحد !

	الموضوع

المسامح

ألمهنة : خريج
الجنسية : عراقي لاخر الانفاس
الاوسمة

ثلاث محاولات لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام في يوم واحد ! 000_to10

ثلاث محاولات لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام في يوم واحد ! 9-uu_o10

ثلاث محاولات لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام في يوم واحد !

الجمعة 2 أبريل 2010 - 22:16

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكرت المصادر محاولتين لاغتيال الإمام الحسن عليه السلام وهو في طريقه بجيشه الى جهاد معاوية ، والثالثة كانت على شكل هجوم لنهب مركز قيادته !

فقد خطب عليه السلام ليمتحن جيشه قبل الصلاة ، فصاح الخوارج بشعارهم: لاحكم إلا لله.. أشرك الحسن كما أشرك أبوه ! وساعدهم حزب معاوية وحسبوها فرصة لقتل الإمام عليه السلام ، فرموه في أثناء صلاته بسهم فلم يعمل !

قال المفيد رحمه الله في الإرشاد:2/14: ولبس درعاً وكفَّرها( غطاها )وكان يحترز ولايتقدم للصلاة بهم إلا كذلك ، فرماه أحدهم في الصلاة بسهم فلم يثبت فيه ، لما عليه من اللأمة( لباس الحرب ).

ومعناه أن أحدهم رماه بسهم وهو يصلي إماماً فأصاب الدرع التي تحت ثيابه ولم ينفذ الى بدنه ، ففشلت محاولتهم !

ثم أشاعوا خبراً كاذباً بأن قيس بن سعد قائد مقدمة جيش الإمام عليه السلام قد اشتبك مع جيش معاوية وقُتل ! ونادوا في الغوغاء أن يتفرقوا وحركوهم فيهم غريزة الغارة والنهب والفرار من المعسكر فنهبوا ما تصل اليه أيديهم ، ووصلوا الى سرادق الإمام الحسن عليه السلام وكانوا غير مسلحين وأخذوا ينهبون الأمتعة ! فأمر الإمام عليه السلام بعدم مقاومتهم ! ولابد أنهم دسوا بينهم من يتحين الفرصة لقتل الإمام عليه السلام لكنهم رأوه متقلداً سيفه مراقباً ساكتاً ، وقد أحاط به بعض شيعته !

وتركهم الإمام عليه السلام حتى أكملوا نهبهم فأمر الإمام عليه السلام بالمسير ، فدبروا له كميناً في النفق المسقوف( مظلم ساباط ) !

قال البلاذري في أنساب الأشراف/738: ثم سار الحسن فأتى دير كعب فبات به ، ثم سار حتى أتى ساباط المدائن فنزل دون جسرها مما يلي ناحية الكوفة ، فخطب الناس فقال:

إني أرجو أن أكون أنصح خلف لخلقه، وما أنا محتمل على أحد ضغينة ولا حقداً ولا مريدٌ به غائلة ولا سوءاً . ألا وإن ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة ، ألا وإني ناظر لكم خيراً من نظركم لأنفسكم ، فلا تخالفوا أمري ، ولا تردوا عليَّ ، غفر الله لي ولكم . فنظر بعض الناس إلى بعض وقالوا:

عزم والله على صلح معاوية وضعف وخار ، وشدوا على فسطاطه فدخلوه وانتزعوا مصلاهُ من تحته وانتهبوا ثيابه !

ثم شد عليه عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي جعال الأزدي ، فنزع مطرفه عن عاتقه فبقى متقلداً سيفه( فدهش ثم رجع ذهنه ) فركب فرسه وأطاف به الناس فبعضهم يعجِّزه ويضعِّفه ، وبعضهم ينحِّي أولئك عنه ويمنعهم منه !

وانطلق رجل من بني أسد بن خزيمة من بني نصر بن الهون بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد ، ويقال له الجرَّاح بن سنان وكان يرى رأي الخوارج ، إلى مظلم ساباط فقعد فيه ينتظره ، فلما مرَّ الحسن به دنا من دابته فأخذ بلجامها ، ثم أخرج مغولاً كان معه وقال:

أشركت يا حسن كما أشرك أبوك من قبل !

وطعنه بالمِغْوَل في أصل فخذه فشق في فخذه شقاً كاد يصل إلى العظم ، وضرب الحسن وجهه ثم اعتنقا وخرَّا إلى الأرض ووثب عبد كلام بن الحمل الطائي وبعضهم يقول عبد الله بن الحصل فنزع المغول من يد الجراح ، وأخذ ظبيان بن عمارة التميمي بأنفه فقطعه، وضرب بيده إلى قطعة آجرة فشدخ بها وجهه ورأسه حتى مات. انتهى.

أقول: وقد وضعنا عبارة( فدهش ثم رجع ذهنه )بين قوسين ، لأن من يعرف الإمام الحسن عليه السلام لايمكن أن يوافق عليها ، بل يعرف أنه عليه السلام تعمد السكوت ليسرقوا ما بدا لهم وحفظ نفسه منهم ، وقد يكون وضع حرساً قريباً منه ! ويدل الكمين الذي احتاجوا اليه لاغتياله أنه كان محروساً متيقظاً في موجة نهبهم لسرادقه ، في تلك المنطقة التي أقام فيها ثلاثة أيام !

ويظهر أن محاولة اغتياله جرت في نفس اليوم الذي رموه فيه بسهم ، فكمن له الشقي الجراح بن سنان في الساباط ، وهو نفق مسقف طويل .

قال الحموي في معجم البلدان:5/152: (مظلم: يقال له مظلم ساباط مضاف إلى ساباط التي قرب المدائن: موضع هناك ، ولا أدري لم سمي بذلك) . انتهى.

لكن الحموي لم يقرأ ما كتبه الطبري في تاريخه:3/80 ، يصف جيش فتح العراق: فكان أول من خاض المخاضة هاشم بن عتبة في رجله ... ثم ساروا حتى انتهوا إلى مظلم ساباط ، فأشفق الناس أن يكون به كمين للعدو ، فتردد الناس وجبنوا عنه ، فكان أول من دخله بجيشه هاشم بن عتبة ، فلما أجاز ألاح للناس بسيفه ، فعرف الناس أن ليس به شئ تخافونه ، فأجاز بهم خالد بن عرفطة ، ثم لحق سعد بالناس حتى انتهوا إلى جلولاء وبها جماعة من الفرس ، فكانت وقعة جلولاء بها ، فهزم الله الفرس وأصاب المسلمون بها من الفئ أفضل مما أصابوا بالقادسية).

فـ( مظلم ساباط )بناء فوق الأرض ، وهو إسم فارسي معناه الساباط المظلم فهم يقدمون الصفة على الموصوف ، وظلمته لطوله وعدم وجود نوافذ فيه وكان موجوداً في الفتح الإسلامي ، ولم يكن موجوداً في عصر الحموي في القرن السابع ، فبقي إسمه على مكانه .

وقد كمن الشقي في آخر الساباط على ظهر فرسه حتى إذا وصل الإمام عليه السلام حاذاه وشكه بالمِغْوَل ، وهو سيف دقيق لايصلح للضرب بل يغرزه المغتال غرزاً في بدن المغدور !

ولا بد أنه استهدف صدر الإمام عليه السلام أو بطنه ولكنه قاومه فوقعت الشكة في فخذه .

بل تدل الرواية التالية على أن الإمام عليه السلام ضربه بالسيف(الخرائج:2/574)ثم منعه من الفرار وأمسكه بلحيته ولوى عنقه وأسقطه على الأرض على رأسه ، فتمسك به الشقي فسقطا عن فرسيهما معاً !

ففي تاريخ اليعقوبي:2/215: فركب الحسن فرساً له ومضى في مظلم ساباط ، وقد كمن الجراح بن سنان الأسدي ، فجرحه بمعول في فخذه ، وقبض على لحية الجراح ، ثم لواها فدق عنقه . وحمل الحسن إلى المدائن وقد نزف نزفاً شديداً.

وفي كشف الغمة:2/162: وخرَّا جميعاً إلى الأرض ، فأكب عليه رجل من شيعة الحسن عليه السلام فقتله بمغوله ، وقُتل معه شخص آخر كان معه .

جواهر التاريخ 3 / للشيخ : علي الكوراني

نجمة فيـ سماك