الأذان وجه ديننا

لقد قام ديننا على توحيد الله سبحانه وكان الأذان الذي ينادى به للصلاة وغير الصلاة في أدبيات المسلمين يتصدّر هذا المعنى إذ يبتدأ ( بالله أكبر ) التي تنهي في وجدان المسلم أن لا كبير إلاّ الله فيتقزّم في ضميره مادونه تعالى وفي ذلك إستعلاء لقيمه في الحياة.
ثمّ تتلوها الشهادة لله بالإلوهية فلا إلاه سواه سبحانه ممّا يدع المسلم منقادا اليه متوجّها نحوه مرتبطا بالمطلق فهو في دائرة الإله اللاّمحدود.
ويتلوها الشهادة بالنبوة الخاتمة لمحمّد بن عبد الله فهو نبيّه ورسوله أرسله بالهدى ودين الحقّ ليظهره على الدين كلّه ، ليعيش المسلم في رحاب رسوله الذي ترجم برسالته كلّ رسالات السماء ، أسعد اللّحظات وأبهاها.
ومن خلال هذه المقاطع المتقدّمة فقد إستكمل المسلم إيمانه وأصبح مستعدّا لإقامة فرائض ربّه ، فينادى به الى الصلاة التي هي معراجه ، والى الفلاح الذي هو مبتغاه.
وأبى المغالون بالدين إلاّ تشويه صورة أذان المسلمين فقد أزاد غلاة الشيعة الشهادة الثالثة بقولهم ( أشهد أنّ عليا ولي الله).
وقد وقف جمع من علماء الشيعة ضدّ هذه الزيادة فقالوا بأنها من وضع الغلاة والمفوضة وأنّها بدعة(1) وسوّغها آخرون على أنّها رمز التشيّع وكأنّ التشيّع لا تكفيه الشهادتان!!.
وإجتهد آخرون بإنقاص ( حي على خير العمل) من الأذان والإقامة وزيادة ( الصلاة خير من النوم) في أذان الفجر خاصّة.
وغدا الأذان خندقا للتطأف وتلهّى الناس برمزية هذه الزيادات والنواقص التي لا توحي إلاّ بتشظّي الهمّ التوحيدي عند المسلم.
وعلى أهل التوحيد الخالص أن يقفوا بوجه المخرفين والمبدعين فالأذان وجه ديننا.

الهوامش

1- الشيخ الصدوق في علل الشرائع: 33 وانظر الطوسي في المبسوط: 1\99 وانظر الشهيد الثاني في اللمعة الدمشقية: 1\240

ماهي حقيقة الشهادة الثالثة ، وهل وصى بها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أم انها أضيفت بعد فترة؟
لمشاهدة أضغط لهذا الرابط
https://binu.ahlamontada.com/montada-f3/topic-t1253.htm#6287

عمار القزاز كتب:

ماهي حقيقة الشهادة الثالثة ، وهل وصى بها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أم انها أضيفت بعد فترة؟
لمشاهدة أضغط لهذا الرابط
https://binu.ahlamontada.com/montada-f3/topic-t1253.htm#6287

احسنت عمار
جزاك الله خيرا
وأيدك بالمنطق السوي
وحشرك الله مع محمد وآله الاطهار
وتقبل تحياتي وامنياتي