اثناء تصفحي للانترنت وجدت الكثير من القصص المحورة ضد الشيعة
امثال القصه الاتيه المنتشره كثيرا في الصفحات العربيه
إليكم هذه القصة التي حصلت في إيران في عصر الشاه:استدعى الشاه علماء
السنة وعلماء الشيعة حتى يقرب بينهم وينظر إلى وجه الاختلاف بينهم فجاء
الكثير من علماء الشيعة ولم يأتي من علماء السنة إلا واحد بعد أن تأخر عليهم
فلما دخل عليهم حاملا حذاءه تحت إبطه نظر علماء الشيعة إليه وقالوا: لماذا
تدخل على الشاه وأنت حاملا حذائك. فقال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصر
الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يسرقون الأحذية. فقالوا: لم يكن هناك شيعة
في عصر الرسول فقال: إذن انتهت المناظرة، من أين أتيتم بدينكم؟!


اما الجانب الحقيقي للقصه فهو كالاتي، وبالتفاصيل
ركزو معي لترو كيف ومن اين يبداء النسخ والتحوير في القصه

من المعروف تأريخيا" ان ايران كانت حاضنة الاسلام لمذاهبه السنيه وصحاحه السته .. ولم يكن فيها من وجود , او وجود ضعيف وسري , للمذهب الامامي الشيعي .. وان وجد فبشكل سري يعتنقه ضعاف الشعب وفقراءه .. وكانت المرجعيه الشيعيه مقرها مدينة الحله بالعراق .. وفي محلة ابو القاسم المعروفه حاليا" .. وكان المرجع الديني الاعلى في حينه هو :: المحقق ابو القاسم صاحب المؤلف الفقهي (التذكره ) .. وكان معه ابن اخته العلامه الحلي .. والنجف كانت يومئذن قريه او مدينه صغيره.. وكان حينئذن في ايران يحكم الشاه (( خدابنده )) وتذكره كتب السنه التاريخيه ب (( خربنده )) كرها" له .. وهذا الشاه هو الذي اعتنق المذهب الامامي الشيعي , واصبح هذا هو مذهب الدوله الرسمي .. والقصه معروفه مفادها :: ..انه كان لهذا الشاه احد زوجاته جميله جدا" ويحبها حبا" جمّا" ويؤثرها على باقي زوجاته واعتاد هذا الشاه ان يدخن الافيون في الأركيله كلّ ليله .. فأمر زوجته ان تهيء له الأركيله وتتزين له لتؤنسه بينما يدخن الافيون .. وبينما هؤ في قمّة نشوته من التدخين اذ قامت زوجته هذه بعمل اغضبه , فما كان منه الاّ ان رمى عليها يمين الطلاق بالثلاثه وبحسب الشرع اصبحت زوجته هذه حرام عليه حتى تنكح زوجا" آخر .. فلما افاق من نشوة الافيون وادرك ما فعل وهو لايستطيع عن زوجته هذه فراقا" ولا يمكن له ان يدع غيره يتزوجها ولو (( بالتجحيش )) ثم يطلقها هذا المحلل .. حتى يتسنى للشاه ان يتزوجها ثانية" اذ لم تقبل كرامته بذلك ... فامر الشاه ان يجتمع لديه كل علماء السنه. وامرهم ان يجدوا له مخرجا" ليعيد له زوجته بدون ان تنكح زوجا" آخر .. فاتفقوا ان لا مخرج له حتى تنكح زوجا" آخر ويقوم هذا الزوج الجديد بطلاقها .. فرفض الشاه هذا الحل وبقي مهموما" مغموما" فأقترب منه احد خدم القصر , وكان شيعي المذهب سرا" ,اقترب من الشاه واستأذنه بالكلام فلما اذن له قال للشاه :: ان في العراق حوزة علميه للشيعه الاماميه يستطيعوا ان يحلوا المشكله له في ارجاع زوجتكم لكم دون – ان تنكح زوجا" آخر – فارسل الشاه وفدا" الى الحله يطلب من الحوزه ارسال عالما" منهم ليحل مشكاته .. فتطوع العلامه الحلي بالذهاب وكان فتى ولكنه عالم وفقيه .. وكانت حجة العلامه الحلي بالذهاب : .. ان غلبني علاماء السنه في النقاش فلا لوم عليكم لأني صغير السن فارسلوا عالما" كبيرا" منكم – وان غلبتهم فذلك انّ فتى من الشيعه استطاع ان يفحم كبار علماء السنه .. .. فجمع الشاه كل كبار علماء السنه للمحاوره في مجلسه ... فلما دخل العلامه الحلي مجلس الشاه تناول خفّيه ووضعهما تحت ابطه .. فقال له الشاه تفضل اجلس .. فقال الحلي : أأجلس حيث انت أم حيث أنا .. فأجاب الشاه بل أجلس حيث انت : فما كان من العلامه الحلي الاّ ان زاحم الشاه وجلس بجانبه ... فضج علماء السنه محتجين على مكان جلوسه جنب الشاه ؟! وكيف انه يضع خفيه تحت ابطيه .. فأجاب الحلي : الشاه طلب مني الجلوس حيث انا , وان مقام العلماء هو من مقام الملوك .. امّا موضوع وضعي خفّي تحت ابطي . . فذلك لأني سمعت ان الحنابله زمن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلّم .. كانوا يسرقون الاحذيه .. فأستنكر العلماء الحاضرون وقالوا لم يكن في زمن النبي محمد مذهب الحنابله .. قال عفوا اعتقد انهم كانوا المالكيه .. او الشافعيه .. او الحنفيه ؟! فلما استسخفوا رأيه وجهله بانه لم تكن على عهد النبي مذاهب .. عندها اجابهم الحلي : فمن اين اتيتم بهذه الفتاوى ؟؟!! قم ايها الشاه اعقد لك على زوجتك .. فما هي الاّ طلقة" واحده .. ...عندها اجبر الشاه علماء الدين السنه والشعب على اعتناق هذا المذهب ... مما دفع منهم وقسم من العشائر ان يهاجروا الى العراق .. فهاجروا او هجّروا الى العراق عن طريق جبال حمرين : واستقر منهم في مدينة تكريت .. وسامراء .. والباقي استقروا في مدن اعالي الفرات .. ولا زالت انسابهم تحمل اسماء فارسيه .. وكان من الطبيعي ان يحملوا الكره والعداء الى الشيعه والمرجعيه الشيعيه قريبه عليهم في مدينة الحله .. واعتقدوا ان المرجعيه هي السبب التي جعلت الشاه ( خدابنده ) يعتنق المذهب الشيعي .. فاخذ هذا الكره ينموا ضد الشيعه جيلا" بعد جيل يتوارثه الابناء مع قصص واقاويل خرافيه لتأييد هذا الكره .. ثم تحول هذا الكره ضد ايران .. وخرجوا بمعادله وهي :: ان كل شيعي هو ايراني ... وان كل ايراني هو شيعي .. واخذ هذا الكره ينموا في اللاوعي .. وازداد هذا الكره تطرفا" ليتحول عند البعض كرها" لآل بيت رسول الله محمد صلى الله عليهوآله وسلم .. وكل اتجاه يخلق ضده بالتطرف .. فاخذت بعض المستويات الجاهله من شيعة العراق يتطرفون بالكره ضد بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله ... فظهرت الحركه الطائفيه .. حيث كان ولا زال يعتنقها ويسعرها قسم من الطبقات العليا من السنه والطبقات الجاهله من الشيعه .. ولعل السبب سياسي : ) لنا الحكم ولكم اللطم )

شكرا على الااضافة محمد ابو هدى نور الموضوع بتواجدك