من
التقليد الى التوحيد

(1)

معرفة أئمة أهل البيت

س- لقد ورد في كثير من الأحاديث من أنّه لا يكون المسلم مؤمنا حتّى يعرف الله ورسوله والأئمة كلّهم وامام زمانه.
ج- نعم وردت أحاديث كثيرة في هذا الاتجاه وهي لا تشكّل عقيدة صحيحة.
لقد نصّ القرآن على اصول العقيدة الصحيحة مبيّنا أركانها بقوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضلّ ضلالا بعيدا.
لم نجد في هذه الآية ولا في غيرها ذكرا لامام أو ما يشيرالى ارجاع المسلم الى شخص غير شخص الرسول الأكرم (ص) الذي أرسله الله نبيّا ( فاءن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ).
وأئمة أهل البيت (ع) يعرفون ذلك قبل غيرهم فهم شيوخ موحدي هذه الامّة.
فلا أعتقد صدور مثل هذا الكلام منهم بتوجيه الناس الى وجوب معرفتهم .
وليس هناك امام زمان ، فاءمام المسلمين في كلّ أزمانهم هو نبيّهم (ص) .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك مغالطة في الجواب
اولا الاية التي استدل بها المجيب نقلها ناقصة
والاية الكاملة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
سورة النساء اية 59
فمن هم اولي الامر
فإذا راجعنا ايات اخرى مثل اية الولاية واية التطهير يتبين لنا من هم اولي الامر
هم اهل بيت النبي صلى الله عليه وعليهم وسلم
ثم ان الكاتب يحاول ان ينفي دور السنة النبوية او التقليل من شأن الاحاديث العقيدية الواردة في وجوب معرفة الامام
فهناك احاديث متواترة في هذا المعنى وهي تشكل منظومة تتوافق مع الايات القرانية
وأما قول الكاتب

اقتباس :

فلا أعتقد صدور مثل هذا الكلام منهم بتوجيه الناس الى وجوب معرفتهم .

ان تقول اعتقد او لا اعتقد فذلك اشبه بشخص يتحدث وكأنه غير متأكد او يريد ان يثير الشكوك او يروج لعقيدته
وكل هذه مرفوضة في النقاشات العلمية العقيدية

وأما قوله:

اقتباس :

وليس هناك امام زمان ، فاءمام المسلمين في كلّ أزمانهم هو نبيّهم (ص) .

فيفهم منه ان الكاتب ينكر امامة صاحب الزمان او تشكيك في امامته
وهذا ما لا نقبله كشيعة اثني عشريين
علما ان الروايات بشأن بالمهدي الذي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا موجود موجودة في كتب السنة كما في كتب الشيعة
والفرق هو انهم يقولون انه يولد في زمانه ونحن نقول انه ولد وانه ابن الامام الحسن العسكري وانه يظهر عندما يأذن الله له
كما ان مختلف الاديان السماوية وغير السماوية تؤمن بوجود المنقذ او المخلص الذي يأتي في آخر الزمان
ويؤيد ذلك ايضا الايات القرانية من قبيل
ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين
واشرقت الارض بنور ربها
وهذا الاشراق ليس في يوم القيامة
لانه في يوم القيامة تبدل الارض غير الارض حسب تأكيد القران

تسلم محمد أبو هدى الورد
الله يوفقك
اجابتك مقنعة
تسلم طالب السنجري على اثارة الموضوع

تسلم تسلم دايماً تسلم...